Emo Nemo

Mily

Sarah

Shaidrian Rios

Jimmy Beans

miCCwatreSSop

Julie Wynne - videos

Kapuster

Nicky Tallon

Harini Sen

Vastralaya

Evan Shively (Perseus271)

 Uçun Kuşlarپرواز کنید پرندگانUçun kuşlar uçun doğduğum yereپرواز کنید پرندگان پرواز کنید به زادگاه منŞimdi dağlarımda mor sümbül vardırاینک در کوههایش سنبل های بنفش روییدهOrmanlar koynunda bir serin dereدر آغوش جنگلها یک دره خنکDikenler içinde sarı gül vardır.در میان خارهایش گلهاي زرد وجود دارهUçun kuşlar uçun burda vefa yokپرواز کنید پرندگان پرواز کنید در اینجا وفا نیستÖyle akar sular, öyle hava yokچنین آبهاي جاري و چنین هواي پاکی نیستFeryadıma karşı aksi seda yokدر برابر فریادم انعکاس صدایی نیستBu yangın yerinde soğuk kül vardırدر این مکان آتش گرفته،(فقط)خاکستر سرد وجود دارهAhmet Kaya https://www.youtube.com/watch?v=Wo7KJ...:در مورد کتابپرنده ها نیز رفتند. و با کوچ کردنشان..چه چیزهایی اتفاق خواهد افتاد، پرنده ها نیز رفتند Kuşlar da gitti, kuşlarla birlikte de... Ne olacak, kuşlar da gitti.نویسنده، ما را در شهر استانبول بدنبال محمود و دو پسربچه ی پرنده فروش می کشاند و با اینکه اول داستان، از شکار پرندگان دل خوشی نداریم کم کم ته دلمان آرزو می کنیم برای پرنده هایشان خریدارانی پیدا شود که هم بچه ها به نان و نوایی برسند و هم پرندگان آزاد شونداز قدیم الایام این رسم بوده. شکارچی ها پرنده شکار می کنند و آزاد کردنشان هم وظیفه مردم استانبول استو محمود شکارچی پیر، مصداقی از شیخ فانوس به دست مولاناست که قصدش فقط کمک بچه ها نیست، وی هنوز به انسانیت باور دارد و در استانبول مدرن می خواهد انسان را بیابدانسانیت لایه لایه است، گرانبهاترین و قشنگترین دُر و گوهرها در زیرِ زیر هستند، وقتی لایه لایه آنرا کنار می زنی، یک قشر ، دو قشر، سه قشر و چهار... انسانیت آشکار می شود ، قشنگتر می شود، قشر بالایش چرکین و زشت است، کسی که خودش را انسان حساب می کند دائما از یک طرف قشر خود را و از طرف دیگر قشرِ انسانیت را کنار می زند، با کنار زدن.. این قشرها دور و بر روشن می شود.. با کنار زدن این قشرها:این استانبول دیگر آن استانبول نیست آپارتمان های خاکستری چرکین سیمانی جای درختزارها و خارستان ها را گرفتهو پرندگان اگراز این شهر گذر کنند، می ایستند، نگاه می کنند، بدنبال چیزی می گردند، بعضی چیزها را بخاطر می آورند و... اما نمی یابند و راه شان را می گیرند و می روند:نتیجهیاشار کمال دو هدف در این کتاب داشت یکی نشان دادن تقابل سنت ها و زندگی مدرن؛مردمی که هنوز پایبند به اصول و باورهای کهن اند و بخواهند به آن شیوه زندگی کنند در این جامعه جایی نخواهند داشت و نخواهند توانست حتی نان برای رفع گرسنگی بیابندو هدف دیگر و اصلی او از این جستجوی در میادین شلوغ استانبول و محله های فقیر نشینش و.. این بود که نشان دهد استانبول پیشرفت کرده و ماشینی شده ..و انسان ها هم تغیییر کرده اند نمی گویم که مردم آن زمان بهتر بودند، ولی مثه مردم حالا نبودند، بیشتر از مردمان فعلی پرنده ها رو دوست داشتند، آن زمان مردم دل نازکتر بودند، مهربانتر و دل رحم تر بودند، به طبیعت نزدیک تر بودند، کسی چه می داند! مردم این دور و زمانه اگر از طرف یک قفس پر از پرنده هم رد بشوند که همگی در حال جان دادن باشند، کک شان هم نمی گزدو شیخ ما نه تنها آن انسان را پیدا نخواهد کرد؛ ایمانش را هم به آن از دست خواهد داد:به قول ویکتور هوگواز میان دو واژه انسان و انسانیت، اولی در میان کوچه‌ها و دومی در لابلای کتاب‌ها سر‌گردان است

Yasar Kemal was nominated for the Nobel, but the first Turkish writer to win was Orhan Pamuk. It is not hard to see why; Pamuk is from Istanbul and his writing is urbane and modern. Kemal came from Anatolian villages and he wrote of farmers, local government officials and merchants, often at each other's throats. There is no polish to Kemal; these are rough-hewn tales of people desperately trying to avoid the poverty that economics and politics force upon them and usually failing. The story called "The Baby" is, as one might expect with that title in this environment, not for the faint of heart or for those with illusions about how starving people treat each other. Kemal called it as he saw it, and what he saw were political, social and economic systems that pushed Anatolian peasants to the edge, and over it.

Filler Sultanı'nda bir halk masalından yola çıkılarak güç ve haklılık arasındaki ilişki ele alınır. Filler Sultanı gücüne güvenerek karıncalara savaş açar. Haklı ya da hakız olmak onun için önmeli değildir. Gücünü kendinden milyonlarca kez küçük karıncalar üzerinde denemektir niyeti. Ancak karıncalar birleşir ve haksızlığa boyun eğmeden filler sultanlığını devirirler."Eğer insan soyunun bu en zaliminin simgesini, benzerini hayvanlar arasında arayacak olsaydım, belki timsahları bulurdum, boa yılanlarını bulurdum. Yok yok, sanmıyorum ki yeryüzünde bu zalimeri simgeleyecek korkunçlukta bir hayvan türü bulabilelim..."

Çakırcalı Memed Efe, on beş yıldan fazla bir zaman boyunca eşkıya olarak Osmanlıya baş kaldırmış, binden fazla insanı öldürmüş, öte yandan fakir fukaranın koruyucusu olmuştur. Yaşar Kemal, Çakırcalı’yı öldüren müfrezenin kumandanı Albay Rüştü Kobaş’ın verdiği bilgiler ışığında eşkıyanın hayat hikayesini, tanıklarının yorumlarına da yer vererek anlatır.“Yaşar Kemal insanoğlunun çektiklerini hırs dolu bir beceriyle anlatan yürekli bir yazardır. O isyan ve öfkesini, insanlara karşı Batı yazarlarında az görülen bir güvenle desteklemesini bilmiştir.”New Statesman, (İngiltere)“Bir epik kültürün bu ölçüde derinliklerine inmiş birini daha bulmak çok güç.”Norrtelje Tidning, (İsveç)“Yaşar Kemal çağdaş edebiyatın eşine az rastlanır devlerinden biridir.”Le Figaro, (Fransa)

Bir Anadolu kasabasında, çeltikçi ağaların yönetmeliklere karşı gelerek ektikleri çeltik sıtmaya neden olur. İdealist ve genç kaymakam tüm tecrübesizliğiyle, sıtmaya tutulan kasaba halkı adına ağalarla mücadeleye girişir. Ancak kaymakam kasabadan, ardından teneke çalınarak sürülür. Teneke idealizm ile baskın güç arasındaki mücadelenin romanıdır.“Teneke kuruluş halindeki milli edebiyatımızın nefis bir örneği.”Fethi Naci, Bir Romancı: Yaşar Kemal“Yaşar Kemal şiirsellikle yaşanmışın tadını birleştiren büyük bir ustadır.”Hubert Juin, Le Monde, (Fransa)“Yaşar Kemal toplumcu olmakla birlikte, bir bakıma gerçekçi yöntemden uzak durmuş bir yazar. Kullandığı olağandışı olaylar, simgeleşmiş kişiler ve hayvanlar, mitos kalıpları, onun romanlarını destan, efsane ve halk hikayeleri geleneğine bağlar.”Berna Moran, Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış“Baskı, zulüm ve yozlaşmışlığın çaresiz kurbanlarının içinde bulundukları kötü duruma karşı bir protesto.”Derby Evening Telegraph (İngiltere)

A tale of high adventure and lyrical celebration, tenderness and violence, generosity and ruthlessness, Memed, My Hawk is the defining achievement of one of the greatest and most beloved of living writers, Yashar Kemal. It is reissued here with a new introduction by the author on the fiftieth anniversary of its first publication.Memed, a high-spirited, kindhearted boy, grows up in a desperately poor mountain village whose inhabitants are kept in virtual slavery by the local landlord. Determined to escape from the life of toil and humiliation to which he has been born, he flees but is caught, tortured, and nearly killed. When at last he does get away, it is to set up as a roving brigand, celebrated in song, who could be a liberator to his people—unless, like the thistles that cover the mountain slopes of his native region, his character has taken an irremediably harsh and unforgiving form.

books

Active tastebuds