Books like Poetry

Поэт в России - больше, чем поэт. В ней суждено поэтами рождаться лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, кому уюта нет, покоя нет. (Е. А. Евтушенко)Имена А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова хорошо знакомы каждому почитателю русской классической литературы. Это безусловные столпы, на которых зиждется наша культура и язык. Но меж тем это разные по духу и идеологии люди и авторы. Поэтическая биография Лермонтова началась именно в тот момент, когда Пушкина не стало. Стихотворение "Смерть Поэта" было написано в течение нескольких дней после смерти и ходило по рукам современников. Это был старт литературной карьеры Лермонтова для тогдашних читателей, начало пути - очень малого, длившегося всего 4 года и закончившегося трагической гибелью на дуэли с Мартыновым. До 1837 года (даты написания "Смерти Поэта") Лермонтов так же занимался творческой деятельностью, но почти все его стихотворения затерялись либо не были представлены на суд общественности (Лермонтов зачастую не желал публикации собственных трудов). Поэт не имел знакомств на литературном поприще, не поддерживал общения и не искал контактов с этим миром. Лермонтов всю жизнь держался особняком от остальных и проводил время в абсолютной изоляции от общества. В одиночестве он любил рисовать, можно сказать, что из всех представителей российской поэзии, у него это получалось лучше всего. Он писал картины и маслом, и акварелью - в основном природу: уединенные и густые леса и раскинувшиеся в даль равнины. Так же он прилично играл на музыкальных инструментах: на фортепиано, флейте, скрипке и даже гитаре. Такая любовь к данному виду искусства появилась у поэта от мамы, с ней же он пел романсы, часто сочинял собственные текста и перекладывал их на мотивы песен, таким образом отчасти был композитором. Музыка - один из самых показательных жанров Лирики, ее образующая и главная часть, которой Лермонтов владел на весьма приличном уровне, что помогло ему в дальнейшем поэтическом увлечении. Музыка повлияла на многие стихотворения поэта, добавила им мелодичности и экспрессивности. Так, например, Лермонтов часто использовал прием звукописи для создания атмосферы и изображения чувств, которые он испытывал по отношению к прекрасному. Он с помощью аллитерации и ассонансов изображал пейзажи природы: шуршание листьев, движение ручейка и теплоту лучей солнца. Лермонтов жил в неоднозначное для его литературной карьеры время. Романтизм отживал свои последние годы и уходил в прошлое. Поэзия начала уступать прозе. Из-за этого и ряда других причин Лермонтов был принят современниками неоднозначно. Так же не малую роль сыграло поведение поэта, его характер. Лермонтов - мученик, человек которому нет места на этой земле. Сам он всегда придерживался весьма радикальных взглядов на окружающий мир и не хотел принимать его таким каким он есть, не смирялся с его несовершенством и жаждал лишь идеала. Эта была бескомпромиссная личность. Тревожная не от несчастий, а единожды потому, что не могла быть иной. Все, что видел поэт вокруг себя, представлялось ему ничтожным и не стоящем внимания. Относился он к своему обществу и поколению с презрением, находил его фальшивым и искусственным, часто для того, чтобы в полной мере показать свое настроение к современникам - он прибегал к образу людей в масках, которые придумывали роли и разыгрывали их на балах и встречах. Сам поэт был замкнут в себе и холоден с окружающими. Из-за своего постоянного одиночества он тяжело шел на контакт и мог раскрыться лишь единицам, которые отмечали его внутреннюю доброту. Однако он никогда не умел найти полного сближения с людьми из-за чего придавался грезам и мечтам о лучшем, в своем воображении он рисовал недостижимую мечту, что-то небесное и далекое. Лермонтов был склонен к Солипсизму, в который он погружался, наслаждаясь уединением с природой. И счастье я могу постигнуть на земле, И в небесах я вижу богаТолько такое существование мог принять Лермонтов. В этом и заключалось его основное отличие от Пушкина, который примирялся с минусами и недостатками, который во всем искал лишь благо и красоту и который был фигурой склонной к самопожертвованию и к всевозможному проявлению любви к близким. Пушкин считал, что дар жизни настольковелик, что одним собой затмевает любые горечи и печали. Лермонтов же напротив отрицал мир, казавшийся ему испытанием на пути к небесному блаженству - сладкой мечте. Чтоб в груди дремали жизни силы,Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь Он не готов был идти на уступки перед несовершенством и стоял на своей точки зрения до конца. В своих же возлюбленных он всегда ценил не их самих, а мысли и чувства, которые волновали его при общении с ними. Нет, не тебя так пылко я люблю, Не для меня красы твоей блистанье; Люблю в тебе я прошлое страданье И молодость погибшую мою. Личность девушек он ставил на второй план, обременял их образом из воображения. В твоих чертах ищу черты другие, В устах живых уста давно немые, В глазах огонь угаснувших очей.Главная мания Лермонтова - жажда совершенства. Парадокс лишь в том, что после того как он завладевал своим иллюзорным идеалом - он всегда разочаровывался в нем и бросал его, так как моментально чувствовал обремененность - греза превращалась в ношу, становилась не нужной. Жизнь поэта просто нуждалась в постоянных бурях и потрясениях , по-другому она бы казалось для негохолодным сном могилыВ любом случае личность Лермонтова достаточно противоречива и воспринимается каждым человеком по-разному. Многие люди считают, что рассмотрение Лермонтова-Человека занятие достаточно субъективное и зависит от индивидуальных ценностей почитателя. Два мнения могут кардинально отличаться друг от друга, ибо каждый может рассмотреть черты поэта по-своему, под своим ракурсом и наклоном, найти в них как положительные , так и отрицательные качества.Так, даже воспоминания современников о Лермонтове диаметрально противоположны друг другу. Одни считают его человеком злым, тщеславным и мстительным, с уродливым лицом и маленькими злыми глазками. Другие же видят его в совершенно ином свете. Его гений скрашивает черты лица, а сам Лермонтов становится добрым и отзывчивым. Например, родственник поэта М.Н.Лонгинов писал, что на портрете, написанном художником А.Челышевым, изображён истинный Лермонтов: круглое лицо, высокий лоб, добрые карие глаза, прямой нос и щёгольские усики над пухлым ртом. Что касается внешности Лермонтова, чуть ли не каждый обращал особое внимание на глаза поэта. М.Е.Меликов писал: Он обладал глазами, сила обаяния которых до сих пор остается для меня загадкой. он обладал глазами, сила обаяния которых до сих пор остается для меня загадкой. Глаза эти, умные, с черными ресницами, делавшими их ещё глубже, производили чарующее впечатление на того, кто бывал симпатичен Лермонтову. Во время вспышек гнева они бывали ужасны. Одних поражали большие глаза поэта, других - выразительное лицо с необыкновенно быстрыми маленькими глазками. Третьим глаза поэта казались большими и неподвижными, четвертые вообще считали, что у Лермонтова вместо глаз две щели, наполненные злобой и умом. Огненные глаза - два угля вместо глаз, сверкают мрачным огнём - искрятся умом и добродушием. Тот же самый Меликов пишет: Мужчина во цвете сил, с пламенными, но грустными по выражению глазами, приветливыми, с душевной теплотой: А, например, А.И. Тургенев считал, что его глаза никогда не смеялись, даже когда сам он смеялся. Не только в вопросах внешности современники Лермонтова расходились в своих суждениях. По поводу характера И.А. Арсеньев говорил, что Лермонтов любил преимущественно проявлять свой ум, свою находчивость в насмешках над окружающей его средою и колкими, часто очень меткими остротами оскорблял иногда людей, достойных полного внимания и уважения. С таким характером, с такими наклонностями, с такой разнузданностию он вступил в жизнь и, понятно, тотчас же нашел себе множество врагов. А.В. Васильев и А.А. Столыпин в один голос твердят про то, что поэт никогда не лгал, про то, что ложь была чужда ему, про его настойчивость и доброжелательность. Николай I думает про Лермонтова с отвращением. А великий князь Михаил Павлович сказал: Были у нас итальянский Вельзевул, английский Люцифер, немецкий Мефистофель, теперь явился русский Демон, значит, нечистой силы прибыло. Я только никак не пойму, кто кого создал: Лермонтов ли - духа зла или же дух зла - Лермонтова? Хотя, по словам Вяземского, нужно было лишь пробить ледяную оболочку, только раз проникнуть под личину суровости и зла, чтобы разгадать сокровища любви и добра, таившиеся в этой богатой натуре. С ним соглашался и его двоюродный брат М.А. Пожогин-Отрашкевич. Он говорил, что Лермонтов был добрый, чувствительный, услужливый и настойчивый. А.В.Дружинин упоминает, что, умея любить, Лермонтов также умел глубоко ненавидеть.Ярче всего мы видим разногласия в отзывах современников по поводу смерти Лермонтова. Все плакали, как малые дети, - говорил С.А. Раевский. Вы думаете, все плакали? - с раздражением рассказывал много лет спустя священник В.Д.Эрастов, отказавшийся совершать обряд отпевания Лермонтова. - Все радовались. А.Я.Булгаков, А.В.Дружинин, П.А.Вяземский, В.Г.Белинский и Ростопчина сетовали о том, что он убит - и убит не черкесом, не чеченцем на войне, а убит русским на дуэли, окончив жизнь в двадцать восемь лет, став поэтом, который один мог облегчить утрату, понесенную нами со смертью Пушкина. В продолжении сравнения Лермонтова с Пушкиным; Александр Сергеевич с течением лет все чаще хотел найти золотую середину в своих стихах. Таким образом он отдалялся от крайностей различных полюсов. Основной тональностью лирики Пушкина была - "Светлая Печаль". На свете счастья нет, но есть покой и воля. Пушкин признавал то, что отсутствие крупного счастья можно заменить другими аспектами жизни, найти радость и гармонию в деталях. У Лермонтова же, как будто в противоречие, образ поэта призван к бескомпромиссной борьбе с целым миром. Для его лирического героя во всей вселенной нет места, он попросту лишний на этом празднике жизни - вечный изгнанник. С тех пор как вечный судия Мне дал всеведенье пророка, В очах людей читаю я Страницы злобы и порока. Провозглашать я стал любви И правды чистые ученья: В меня все ближние мои Бросали бешено каменья.Один из факторов этого отношения Лермонтова к миру - отсутствие нужды общества в поэзии и искусстве. Другое восприятие людей искусства в быту - оно кардинально поменялось с Пушкинских времен. Проза набрала достаточное влияние и стала популярнее.Так же существует мнение, что Лермонтов просто не находил отклика и поддержки в своей среде. В времена безвременья он был лишним человеком - без призвания и судьбы, без настоящей любви и дружбы. Лермонтов владел настоящим талантом и сильными качествами, которых попросту не мог реализовать. С детства он хотел совершить военный подвиг, быть полезным отечеству и государству, но не имел путей и возможностей к применению своих сил и способностей.Он умер очень молодым, в 28 лет. Кто знает - каких бы еще высот смог достичь Лермонтов, проживи он хоть на 5...10...15... лет больше.Хотя и возможно, что у поэта больше не оставалось сил жить, когда все пусто иль темно, а мир как ровный путь без цели.Читая лирические стихи и бурные романтические поэмы, драматические и прозаические произведения, такие как "Маскарад", "Герой нашего времени", мы видим, что главные герои схожи с самим поэтом. Лермонтов принадлежит к числу поэтов, которых принято называть субъективными. Его произведения отражают прежде всего его собственный внутренний мир, его надежды и разочарования и частые контрастные смены душевных состояний. Поэтому его излюбленным поэтическим средством является столкновение противоположных понятий: позор - торжество, паденье - победа, свиданье - разлука, демоны - ангелы, небо - ад. На вопрос А.И.Одоевского о том, с кого Лермонтов списал своего Демона, поэт шутливо ответил, что списал Демона с самого себя, и очень удивился, что Одоевский его не узнал. Герои Лермонтова - часть его самого, его стихотворения - самая полная его биография. Поэтому его лучшие современники - это его книги.